Saturday, November 28, 2009
απόσπασμα ομιλίας Α.Σαμαρά 27.11.2009
Β. Μιχαλολιάκος: Υπάρχει αγωνία στην κοινωνική βάση της Ν.Δ. NAFTEMPORIKI.GR Παρασκευή, 27 Νοεμβρίου 2009 12:26
Β. Μιχαλολιάκος: Υπάρχει αγωνία στην κοινωνική βάση της Ν.Δ.
«Υπάρχει αγωνία στην κοινωνική μας βάση» παραδέχθηκε μιλώντας στον ρ/σ Real Fm o Βασίλης Μιχαλολιάκος, «αν θα αποδεχθεί ο μη εκλεγείς το αποτέλεσμα των εκλογών της Κυριακής ομαλά και ήρεμα και ο εκλεγείς θα επιδείξει τη γενναιότητα που οφείλει».
Ωστόσο ο ίδιος επεσήμανε ότι προσωπικά δεν ανησυχεί, γιατί εμπιστεύεται όλους τους υποψηφίους, και προπαντός τη δυναμική της κοινωνικής βάσης, προσθέτοντας ότι όσοι περισσότεροι ψηφίσουν, «τόσο μεγαλύτερη δύναμη θα έχει και ο αρχηγός, αλλά και η ενότητα» του κόμματος. Αναλύοντας τη στάση του νέου αρχηγού, τη χαρακτήρισε «καθοριστική» για τη σφυρηλάτηση της εσωτερικής συνεργασίας στο κόμμα και της ενότητας. Οπως δήλωσε χαρακτηριστικά ο βουλευτής της ΝΔ, «η λειτουργία του κόμματος μετά από μία τόσο βαθιά και πρωτόγνωρη διαδικασία κυρίως εξαρτάται από το νικητή. Οφείλει να δείξει γενναιότητα και να μην μικρύνει το κόμμα στο μέτρο της δικής του ομάδας, ή των δικών του υποστηρικτών». Παράλληλα προσέθεσε ότι «εκείνοι που μας έφυγαν δεν είναι εχθροί μας. Φταιμε εμείς που έφυγαν και όχι εκείνοι – για κάθε εκλογική ήττα. Δεν φταίει ο λαός, ούτε ο πολιτικός αντίπαλος, ούτε οι δημοσιογράφοι. Εμείς φταίμε» συμπλήρωσε.
Αναφορικά με τη στήριξή του προς τον Αντώνη Σαμαρά, ο Βασίλης Μιχαλολιάκος ξεκαθάρισε ότι εκτιμά βαθύτατα και τη Ντόρα Μπακογιάννη και τον Παναγιώτη Ψωμιάδη, ωστόσο όπως είπε, ο Σαμαράς είχε ξεχωρίσει γιατί είχε ένα ηγετικό εκτόπισμα και συνέχισε: «Ουσιαστικά καταξιώθηκε ως ο ηγέτης της γενιάς μας (...) και εάν δεν είχαν συμβεί όσα συνέβησαν στις αρχές της δεκαετίας του ΄90, θα είχε γίνει και αρχηγός και πρωθυπουργός. Αν κάποιος ζημιώθηκε, είναι ο ίδιος ο Αντώνης Σαμαράς που έζησε τη δική του πολιτική έρημο».
Ο βουλευτής της ΝΔ εκτίμησε ότι Αντώνης Σαμαράς έχει μία «ηγετική λάμψη» και μία ποιότητα πολιτικού λόγου, που «όχι μόνο συσπειρώνει αλλά και διευρύνει την παράταξη.Thursday, November 26, 2009
Tου Xρηστου Γιανναρα
Επίσκεψη λέξεων: Τι θα πει «αμοραλισμός», ποια η σημασία του; Η λέξη δεν έχει καταγωγή ελληνική, τη φτιάξαμε από το γαλλικό amoral που σημαίνει, όπως διαβάζουμε στο Robert Micro: «ο ξένος (άσχετος) με την ηθικότητα». Διαφέρει, δηλαδή, ο αμοραλιστής από τον ανήθικο. Ο ανήθικος εναντιώνεται στις αρχές της ηθικής, ενεργεί ενάντια στην ηθική. Ενώ αμοραλιστής είναι ο αδιάφορος για την ηθική, αυτός που δεν θέτει θέμα διαφοράς του «καλού» από το «κακό», αρνείται να διακρίνει το ηθικό από το ανήθικο.
Σίγουρα ο ορισμός του «καλού» και του «κακού» είναι συμβατικός, προϊόν χρησιμοθηρικής σύμβασης - συμφωνίας. Συνδέεται, ωστόσο, και με μια πραγματιστική εκδοχή όταν διαστέλλει το αληθινό από το ψεύτικο, το γνήσιο από το αλλοτριωμένο. Συχνά, επίσης, συνδέεται στον κοινωνικό βίο το «κακό» με το άλογο, άρα με το ενστικτώδες, το ορμέμφυτο, το κτηνώδες, δηλαδή με τον εγωκεντρισμό, την ιδιοτέλεια. Τότε το «καλό» ταυτίζεται με ό,τι υπηρετεί τις σχέσεις κοινωνίας, ό,τι συνιστά έμπρακτη έγνοια για τη συλλογικότητα, ετοιμότητα αυθυπέρβασης.
Και ας έρθουμε στη λέξη «πρόσχημα». Λεξικογραφεί ο Μπαμπινιώτης: «Πρόσχημα λέμε ό,τι προβάλλεται ως δικαιολογία, την προσπάθεια να κινούνται οι δικαιολογίες σε πλαίσια συμβατικά, δηλαδή να είναι αληθοφανείς, να μην γίνεται προφανές το ψεύδος». Και ποιος ο ορισμός του «συμβατικού», της «συμβατικότητας»; Η λέξη θέλει να ξεχωρίσει αυτό που γίνεται ανεκτό με κοινή συμφωνία - σύμβαση, να το διαστείλει από το κοινά και αυτονόητα αποδεκτό. Σε μια συλλογικότητα υφίστανται κάποιες άτυπες, σιωπηρές συμφωνίες ανοχής και κατάφασης τυποποιημένων προτύπων συμπεριφοράς με περιστασιακό, χρηστικό χαρακτήρα, προτύπων άσχετων με την ειλικρίνεια και γνησιότητα της συμπεριφοράς.
Το ερώτημα που προετοιμάζει αυτή «η των λέξεων επίσκεψις» είναι συγκεκριμένο και ρεαλιστικό: Η συμβατικότητα, η κυριαρχία των προσχημάτων, ο αμοραλισμός, συνιστούν συμπτώματα που παρακολουθούν παντού και πάντοτε τον λεγόμενο «δημόσιο βίο» μιας κοινωνίας; Είναι μια αναπόφευκτη αναγκαιότητα του δημόσιου βίου; Το ερώτημα ζητάει απάντηση διαπιστωτική και οι διαπιστωτικές αποφάνσεις έχουν πολλή σχετικότητα. Για να είναι στοιχειωδώς έγκυρες προαπαιτείται σοβαρή μελέτη της Ιστορίας αλλά και του επίκαιρου διεθνικού «παραδείγματος» – τελικά συναρτώνται οπωσδήποτε και με την κριτική ευφυΐα, την απροκατάληπτη, του ανθρώπου που τολμάει τη διαπιστωτική απόφανση.
Με όλες τις επιφυλάξεις σχετικότητας και διαψευσιμότητος των διαπιστώσεών της, μια πρώτη απαντητική πρόταση στο παραπάνω ερώτημα θα μπορούσε να ορίζει ότι: Σε κάποιο ποσοστό η συμβατικότητα στον δημόσιο βίο είναι και αναπόφευκτη και υποχρεωτική. Και αυτό επειδή εξασφαλίζει, με το κύρος της κοινής συναίνεσης - σύμβασης, το χρηστικό ελάχιστο του σεβασμού που απαιτείται για τους δεσμούς των κοινωνικών λειτουργημάτων και για τους λειτουργούς των θεσμών. Το να πειθαρχούμε στις συμβατικές οριοθετήσεις τόσο της γλώσσας όσο και της συμπεριφοράς, να πειθαρχούμε ειλικρινά ή προσχηματικά, συνειδητά ή από συνήθεια, είναι όρος λειτουργικότητας του δημόσιου βίου, προϋπόθεση για την αποδοτικότητα των θεσμών. Θεσμών που εξασφαλίζουν την κοινωνική συνοχή και ευρυθμία.
Η συμβατικότητα στον δημόσιο βίο είναι αναπόφευκτη, αλλά σε κάποιο ποσοστό. Το ποσοστό κυριαρχίας της συμβατικότητας κρίνει το επίπεδο μιας κοινωνίας: τη στάθμη καλλιέργειας και ανάπτυξης, την ποιότητα του ανθρώπινου δυναμικού, τις ζωτικές προτεραιότητες της θεσμικής οργάνωσης. Από το ποσοστό της συμβατικότητας στον δημόσιο βίο κρίνεται και η παρακμή, η αποδιοργάνωση, ο εκφυλισμός μιας κοινωνίας.
Οπου πλεονάζει κυριαρχικά η συμβατικότητα, οι συμπεριφορές είναι προσχηματικές, αμβλύνονται τα κριτήρια διάκρισης ποιοτήτων, γίνεται αυτονόητη η αναξιοκρατία. Και αυτονόητη αναξιοκρατία σημαίνει κατίσχυση του αμοραλισμού. Οι κοινωνικές προτεραιότητες περιθωριοποιούνται μέχρις εξαφάνισης, η κτηνώδης αλογία του εγωκεντρισμού αναδείχνεται πρότυπο βίου. Χάνεται ή και χλευάζεται η διάκριση «καλού» και «κακού», ηθικού και ανήθικου, γνησιότητας και αλλοτρίωσης. Η κυριαρχία της συμβατικότητας στον δημόσιο βίο αποδείχνεται σημάδι προχωρημένης, ίσως και μη αναστρέψιμης παρακμής μιας κοινωνίας, τεκμήριο ελαχιστοποίησης και προμήνυμα αφανισμού των προϋποθέσεων συνοχής της συλλογικότητας.
Πότε είναι γόνιμη και αναγκαία η πειθάρχηση στις συμβατικές οριοθετήσεις γλώσσας και συμπεριφοράς και πότε εκφαυλιστική και παρακμιακή; Προφανέστατα είναι λειτουργική η συμβατικότητα όταν συνειδητά υπηρετεί τις σχέσεις κοινωνίας και καταστροφική όταν διευκολύνει την ιδιοτέλεια, τον αντικοινωνικό ατομοκεντρισμό. Θεσμικά (δηλαδή πολιτικά, με κανονιστικές διατάξεις) να οριοθετηθεί η διάκριση και διαφορά, μοιάζει μάλλον αδύνατο. Μόνο έμμεση μπορεί να είναι η πολιτική παρέμβαση: μέτρα για τη συνεχή αναβάθμιση της κατά κεφαλήν καλλιέργειας – απόλυτη προτεραιότητα της εκπαίδευσης, κοινωνικός έλεγχος των ΜΜΕ, άτεγκτη αξιοκρατία σε κάθε πτυχή λειτουργίας του κράτους. Τέτοιες έμμεσες παρεμβάσεις «χτίζουν» προοδευτικά την απροσδιόριστη αλλά καθολική «αίσθηση» ορίων της γόνιμης και της νεκρωτικής (της κοινωνικής και της αντικοινωνικής) συμβατικότητας.
Μιλάμε για νέκρα, όταν ο λόγος στο κοινοβούλιο είναι κατά 99,9% συμβατικός και σπάνια, σπανιότατα ανιδιοτελής και γνήσιος. Οταν και εκτός κοινοβουλίου ο πολιτικός λόγος είναι απόλυτα υποταγμένος στην προτεραιότητα δημιουργίας εντυπώσεων. Οταν τα κομματικά συνέδρια, αντί να παράγουν πολιτικό προβληματισμό, ξεπέφτουν σε μικρονοϊκή και εξευτελιστική στη συμβατικότητά της ρητορεία. Οταν οι επιφορτισμένοι με την ευθύνη εκπροσώπησης της αγωνίας και της πίκρας του λαού χειροκροτούν όρθιοι, σαν ευτελείς λακέδες, ολίγιστους θλιβερούς στην ανεπάρκειά τους ηγέτες, προϊόντα συμβατικής εξισορρόπησης συμφερόντων.
Νέκρα, όταν τίμιοι άνθρωποι, ευφυείς, με προσχήματα παιδαριώδη και κριτήρια απολύτως αμοραλιστικά, επαινούν, βραβεύουν, χειροκροτούν ατάλαντους καλλιτέχνες, μετριότατους έως και κωμικούς συγγραφείς, επιπόλαιους ή επιδεικτικά χυδαίους δημοσιογράφους, αφόρητης πλήξης και κενότητας θεάματα. Σε κοινωνίες παρακμής οι άνθρωποι φτάνουμε να ψηφίζουμε για άρχοντες και εξουσιαστές μας θλιβερά εκτοπλάσματα της κοινωνικής συμβατικότητας, γιατί έχουμε χάσει την ικανότητα να ξεχωρίζουμε τα πρόσωπα από τα προσωπεία, το πραγματικό από το επίπλαστο.
Αν έχει νόημα η λέξη «κόλαση», σίγουρα σημαίνει τον βασανισμό να ζει κανείς τη μία και μοναδική ζωή του σε κοινωνία που κυριαρχούν η συμβατικότητα, τα προσχήματα, ο αμοραλισμός.
kathimeriniWednesday, November 25, 2009
Έλληνες οι πρώτοι επισκέπτες της Αμερικής
Η αμερικανίδα αρχαιολόγος Anne Terry Wait στο βιβλίο της «Προϊστορική Αμερική» , για τους τύμβους που απλώνονται κατά εκατοντάδες από τον κόλπο του Μεξικού μέχρι και το Ουισκόνσιν, γράφει: « …Ποιος τους ύψωσε αυτούς τους τύμβους εδώ και γιατί;», ρωτούσαν οι Ευρωπαίοι πρώτοι άποικοι της Αμερικής, τους Ινδιάνους. Εκείνοι δεν ήξεραν τίποτα. Και όταν ήρθαν οι αρχαιολόγοι και έσκαψαν πολλούς τύμβους ανακάλυψαν μέσα σ’ αυτούς μαργαριτάρια, περιδέραια, ορειχάλκινες ασπίδες, μαχαίρια, ξίφη, πέλεκεις, χάλκινα δόρατα, κοσμήματα από χρυσό και ασήμι, αγγεία με διάφορες καλλιτεχνικές μορφές.Οι κατασκευαστές των τύμβων αυτών δεν ήταν Ινδιάνοι. Από πού λοιπόν είχαν έρθει και ποιοι στην Αμερική; Ήταν Κινέζοι, Αιγύπτιοι; Ή μήπως είχαν έρθει από την χαμένη Ατλαντίδα, από την χώρα της Θεάς Μά;»Ο τουριστικός οδηγός της Παναμερικανικής Εταιρίας Σιδηροδρόμων, « Μπέρλιγκτον Ρούστ» ( 1962), γράφει: « …Υπάρχουν εδώ ίχνη ενός χαμένου πολιτισμού, μιας φυλής της οποίας η προέλευση και η εποχή της ακμής της, αποτελούν για τους αρχαιολόγους ένα άλυτο μυστήριο. Φαίνεται ότι οι αφηγήσεις του Πλάτωνα είναι αληθινές. Ως αληθινές δε, τις πιστεύει και ο αρχαιολόγος Ντόναλυ.Ο δρόμος που περνά από τα αρχαία μνημεία του Γκρήκ Αμφιθέατερ και από τις πύλαρις οφ Έρκουλους(πύλες του Ηρακλή) είναι για τους αρχαιολόγους ιδιαίτερα δημοφιλής…».Τέτοιες αναφορές σε θέματα που δεν έχουν ακόμη μέχρι σήμερα επαρκώς εξηγηθεί, ίσως ουδέ καν μερικώς, πολλοί συγγραφείς, ερευνητές αλλά και αρχαιολόγοι ακόμη και περιοδικά ή τουριστικοί οδηγοί, κάνουν αφήνοντας κάποια υπονοούμενα ή ακόμη και δίνοντας τις δικές τους ερμηνείες οι οποίες όμως συγκλίνουν πάντα προς ένα συμπέρασμα κοινό. Ότι δηλαδή Έλληνες ήταν εκείνοι οι πρώτοι επισκέπτες της Ηπείρου αυτής που ήρθαν και άφησαν τα αχνάρια του πολιτισμού τους να σταθούν αρωγοί στην πολιτισμική ανάπτυξη των ιθαγενών της μεγάλης ηπείρου της Δύσης.Τα αρχαία Ινδιάνικα κείμενα γράφουν: « Ήσαν οι άνδρες του Ανού-Καν, ο Μάγκο Κάπο ήταν ο σοφός τους. Δεν ήθελαν να μας κάνουν δούλους. Ύστερα ο αρχηγός τους Μπάλαμ ανέβηκε σε ένα μεγάλο πάε(=πλοίο) και έφυγε βεβαιώνοντας μας ότι θα ξανάρθει…». Αυτά αναφέρει το Troano, ένα πανάρχαιο κείμενο των Ινδιάνων της Αμερικής το οποίο βρίσκεται στο Βρετανικό Μουσείο.Ο Ανού-Καν ήταν ο βασιλιάς Ουρανός που φέρεται να είναι και ο πρώτος αποικιστής της Αμερικής. Ο Μπάλαμ είναι ο Βήλος- Κρόνος ο Βάλτερ των σκανδιναβών και ο Βάαλ της Μεσοποταμίας. Ο Μάγκο –Κάπο ο μεγάλος σοφός ακόλουθος του Μπάλαμ είναι ο Γραμματέας του Κρόνου Ερμής Τρισμέγιστος.Ένα άλλο ινδιάνικο κείμενο γράφει σχετικά με τους πρώτους εποικιστές της Αμερικής: « Όταν επληθύνθησαν οι άνθρωποι στην γη, άλλοι τράβηξαν προς την Ανατολή και άλλοι ήρθαν και εγκαταστάθηκαν στην χώρα μας. Όλος ο κόσμος μιλούσε τότε την ίδια γλώσσα και οι άνθρωποι Μαύροι και Άσπροι ζούσαν στην εποχή εκείνη ειρηνικά…»(Popol vux, αρχαίο κείμενο των Ινδιάνων της Γουατεμάλας, μέρος Γ΄ κεφ. 20, Μέρος Δ΄ Κεφ. 11ο).Ακόμη η Ηenrietta Mertz στο βιβλίο της «The Wine dark sea», με ατράνταχτα στοιχεία αποδεικνύει ότι τόσο οι Αργοναύτες όσο και ο Οδυσσέας είχαν φτάσει ο μεν πρώτοι στην Νότιο Αμερική, ο δε ήρωας της Τροίας έως τον κόλπο του Μεξικού. Η αμερικανίδα συγγραφέας της «Σκοτεινής Κρασάτης Θάλασσας», είχε σχεδόν αφιερώσει την ζωή της στην έρευνα αυτή. Ήταν δικηγόρος το επάγγελμα και κατά την διάρκεια του Β’ Παγκοσμίου Πολέμου ως Ύπαρχος στο πολεμικό αμερικανικό Ναυτικό, είχε διαπλεύσει πολλές φορές τις ακτές της Βορείου και Νοτίου Αμερικής, αλλά και επί του Αμαζονίου είχε αναπλεύσει πέντε φορές. Μετά τον πόλεμο διήνυσε με τα πόδια τεράστιες αποστάσεις επί των Άνδεων του Περού, της Βολιβίας , της Κολομβίας και όλων των γύρω περιοχών, βασισμένη στα «Αργοναυτικά» του Απολλώνιου του Ρόδιου και στην «Οδύσσεια» του Ομήρου. Η Enrieta Mertz μετά από αυτά κατέληξε στο συμπέρασμα ότι οι ήρες των Αργοναυτικών και αυτός της Οδύσσειας, είχαν φτάσει στην Αμερική πολλές χιλιετίες νωρίτερα απ’ τον Χριστόφορο Κολόμβο!!!Μάλιστα η ερασιτέχνης αρχαιολόγος και ερευνήτρια της ελληνικής Προϊστορίας και Ιστορίας αλλά κυρίως μεγάλη λάτρης του Ελληνικού Πνεύματος και της Ελλάδος γενικότερα, η οποία είχε επισκεφθεί δύο φορές την Ελλάδα, σε μία από αυτές της τις επισκέψεις έμεινε επί μακρόν στην Κεφαλονιά την οποία ανίχνευσε διαπιστώνοντας πως αυτό ήταν το νησί που βασίλευε ο Οδυσσέας και όχι η Ιθάκη. Βασισμένη σε κάποιο ομηρικό στίχο τον οποίο δεν έλαβαν ποτέ εκ του σοβαρού οι ιστορικοί, αναφέρεται ότι το νησί του Οδυσσέα ήταν το δυτικότερο απ’ τα Ιόνια νησιά. Και αυτό είναι η Κεφαλονιά και όχι η μικρή Ιθάκη. Επίσης η Ιθάκη δεν μπορούσε τα τόσα πρόβατα και τα άλλα ζώα που αναφέρει ο Όμηρος, αφού όπως είναι φανερό δεν διαθέτει τους ανάλογους χώρους. Αλλά γι’ αυτό θα μιλήσουμε σε άλλο μας θέμα.Από το 1950 και μετά η Ενριετα Μέρτζ διετύπωσε τις θεωρίες και απόψεις της όχι μονάχα στα βιβλία της αλλά και μέσα από διεθνή συνέδρια και ανακοινώσεις. Παρ’ όλα αυτά δεν έτυχε της αναλόγου προσοχής και αυτό μάλλον πρέπει να το καταλογίσουμε στους δικούς μας αρμόδιους κύκλους παρά σε οποιονδήποτε άλλον. Γιατί εύλογο είναι πως η κάθε αρχαιολογική σχολή(κυρίως η Γαλλική και Αμερικανική), εργάζονται για τα δικά τους οφέλη παρά για άλλα ξένα προς αυτούς. Το θέμα είναι τι κάνουμε εμείς και κατά πόσο μπορούμε να αξιοποιήσουμε εκείνα τα σημεία που θα μας ωφελήσουν από κάθε άποψη. Μέχρι σήμερα μάλλον δεν το έχουμε επιτύχει κάτι τέτοιο…Αμέτρητες λοιπόν, οι μαρτυρίες και οι πηγές που κάνουν αναφορές στα χρόνια εκείνα της απώτατης αρχαιότητας και που όλα αποδεικνύουν την ελληνική παρουσία σε ολόκληρο τον κόσμο. Μία παρουσία που χαρακτηριστικό της έχει όχι την τάση που βλέπουμε πολύ συχνά μέσα από τις σελίδες της Ιστορίας και φανερώνουν την ανθρώπινη αδυναμία της επιβολής της εξουσίας μέσα από μία κατάκτηση και επικυριαρχία του δυνατού επί του αδυνάτου, αλλά ακριβώς το αντίθετο εκείνο που έχει να κάνει με το Πνεύμα και τις υψηλές ιδέες, την ανάγκη εκπολιτισμού των πλασμάτων εκείνων που έχουν από την φύση τους ή λόγω συνθηκών την ανάγκη μιας τέτοιας βοήθειας προς την εξελικτική πορεία, τον πολιτισμό.Αυτό το χαρακτηριστικό που είναι το κύριο στην ελληνική νοοτροπία και γενικότερα τρόπος ζωής, των προγόνων μας, είναι που τους οδηγεί σε νέες ανακαλύψεις, σε νέους δρόμους και αφήνουν έτσι τα ίχνη τους μέσω της πολιτιστικής και αναμορφωτικής τους κληρονομιάς, σφραγίδα που ανεξίτηλα θα δείχνει ανά τις χιλιετηρίδες το πέρασμα του Πνεύματος από κάθε γωνιά του πλανήτη για το καλό του ανθρώπου.
Προειδοποίηση για σοβαρή ατμοσφαιρική μόλυνση | |
Μαίρη Παραπονιάρη Λουξεμβούργο 23-11-2009 |
Η Αθήνα είναι γνωστή για την μόλυνση της ατμόσφαιρας της για το νέφος της αιθαλομίχλης της και τους λόγους που την δημιουργούν στο λεκανοπέδιο. Αν κάποιος ακούσει όμως πιο συγκεκριμένα ότι κινδυνεύει από τα αιωρούμενα σωματίδια PM 10, όπως είναι η επίσημη ονομασία τους, δεν θα καταλάβει ότι πρόκειται για σωματίδια με διάμετρο 10 μικρόμετρα, δηλαδή 10 χιλιοστά του χιλιοστού που μπορούν να περνούν κατ ευθείαν μέσα στους πνεύμονες. Αποτέλεσμα προκαλούν άσθμα, καρκίνο του πνεύμονα, καρδιαγγειακά προβλήματα κι ότι άλλο σχετικό με το αναπνευστικό σύστημα.
Από το 2005 υπάρχει η οδηγία της Ευρωπαϊκής Επιτροπής για την λήψη μέτρων για τα σωματίδια αυτά, αλλά η Ελλάδα και μαζί της η Αυστρία, το Βέλγιο, η Δανία, η Γαλλία, η Ουγγαρία, η Σλοβακία και η Ρουμανία δεν έχουν συμμορφωθεί. Για το λόγο αυτό η Κομισιόν με επιστολές της προς όλους χτύπησε προειδοποιητικό καμπανάκι πριν προσφύγει στο Ευρωπαϊκό Δικαστήριο. Τα σωματίδια αυτά προέρχονται κυρίως από τα αυτοκίνητα, τις βιομηχανικές εγκαταστάσεις και τις εγκαταστάσεις θέρμανσης.
Βέβαια ανάμεσα στα 27 κράτη-μέλη υπάρχουν και αυτά που δεν αδιαφορούν, αλλά ζήτησαν ήδη παράταση για την ολοκλήρωση των μέτρων μέχρι το Ιουνίου του 2011 προκειμένου να φθάσουν στα απαιτούμενα όρια.
Ο απερχόμενος επίτροπος υπεύθυνος για το Περιβάλλον Σταύρος Δήμας έκανε από τις Βρυξέλλες μια τελευταία έκκληση « Καλώ», είπε, «τα οκτώ κράτη μέλη να αντιμετωπίσουν αυτές τις ελλείψεις και να βελτιώσουν την προστασία των πολιτών το συντομότερο δυνατόν. Η ανθρώπινη υγεία είναι υψίστης προτεραιότητας».
Tuesday, November 24, 2009
Χρηστικό και επιμορφωτικό Παρουσίαση της ζωφόρου του Παρθενώνα σε νέο δικτυακό τόπο | ||
Eurokinissi | ||
Τμήμα της ζωφόρου στο Μουσείο της Ακρόπολης | ||
| ||
Η ψηφιακή αναπαράσταση της ζωφόρου του Παρθενώνα παρουσιάζει με εύληπτο και κατανοητό τρόπο, στην ελληνική και αγγλική γλώσσα, τη συνολική εικόνα ενός έργου μεγάλης αρχαιολογικής αξίας. Χαρακτηρίζεται, όμως, ταυτόχρονα και από επιστημονική τεκμηρίωση, γεγονός που την καθιστά απαραίτητο εργαλείο τόσο για τον αρχαιολόγο-μελετητή, που έχει τη δυνατότητα να διευρύνει τη σχετική έρευνα, όσο και για τον καθηγητή, που μπορεί να τη χρησιμοποιήσει ως εκπαιδευτικό βοήθημα. Στον δικτυακό τόπο της ζωφόρου έχουν συγκεντρωθεί και υπομνηματισθεί φωτογραφίες όλων των σωζόμενων λίθων της ζωφόρου των μουσείων Ακρόπολης, Βρετανικού και Λούβρου, οι οποίες έχουν συμπληρωθεί με τα σωζόμενα σχέδια του J.Carrey (1674) και του J. Stuart (1751), με σκοπό να δοθεί η κατά το δυνατόν πληρέστερη εικόνα του συνόλου. Τι είναι η ζωφόρος του Παρθενώνα Η ζωφόρος του Παρθενώνα είναι μια συνεχής ανάγλυφη παράσταση με μορφές, που περιέτρεχε το πάνω μέρος του κυρίως ναού, μέσα από την εξωτερική κιονοστοιχία του, και είχε συνολικό μήκος 160 μέτρα και ύψος περίπου ένα μέτρο. Το θέμα της ζωφόρου είναι η πομπή προς την Ακρόπολη κατά τα μεγάλα Παναθήναια, τη γιορτή προς τιμή της θεάς Αθηνάς. H ζωφόρος αποτελείται από 115 λίθους. Στην πομπή εικονίζονται περίπου 378 ανθρώπινες και θεϊκές μορφές και περισσότερα από 200 ζώα, κυρίως άλογα. Ομάδες ιππέων και αρμάτων καλύπτουν το μεγαλύτερο μέρος της ζωφόρου, ενώ ακολουθεί η πομπή της θυσίας, με τα ζώα και τις ομάδες ανδρών και γυναικών που φέρουν ιερά τελετουργικά σκεύη και προσφορές. Στη μέση της ανατολικής πλευράς, πάνω από την είσοδο του ναού, εικονίζεται η παράδοση του πέπλου που αποτελούσε το αποκορύφωμα του πολυήμερου εορτασμού των Παναθηναίων. Αριστερά και δεξιά εικονίζονται καθιστοί οι δώδεκα θεοί του Ολύμπου. Από το σύνολο της ζωφόρου σήμερα σώζονται 50 μέτρα στο Μουσείο της Ακρόπολης, 80 μέτρα στο Βρετανικό Μουσείο, ένας λίθος στο Μουσείο του Λούβρου, ενώ άλλα τμήματα βρίσκονται σε μουσεία στο Παλέρμο, το Βατικανό, το Wurzburg, τη Βιέννη, το Μόναχο και την Κοπεγχάγη. Newsroom ΔΟΛ, με πληροφορίες από ΑΠΕ-ΜΠΕ |
αλλεργίες από το εμβόλιο ....ΕΛΕΥΘΕΡΟΤΥΠΊΑ
Ασυνήθιστος αριθμός «σοβαρών» αλλεργικών αντιδράσεων στο εμβόλιο κατά του ιού H1N1 της πανδημικής νέας γρίπης καταγράφηκε πρόσφατα στον Καναδά με συνέπεια να ανακληθεί παρτίδα εμβολίων του φαρμακευτικού ομίλου GlaxoSmithKline.
Την είδηση ανακοίνωσε την Τρίτη ο Παγκόσμιος Οργανισμός Υγείας (ΠΟΥ).
Μιλώντας για το θέμα, ο εκπρόσωπος του ΠΟΥ, Τόμας Έιμπραχαμ είπε: "Ένας ασυνήθιστος αριθμός σοβαρών αλλεργικών αντιδράσεων στο εμβόλιο καταγράφηκαν στον Καναδά".
Όπως τόνισε, "οι καναδικές αρχές ανακάλεσαν μια παρτίδα του εμβολίου της GSK διεξάγουν τις έρευνες".
Ωστόσο, διευκρίνισε ότι ο ΠΟΥ δεν αλλάζει τις συστάσεις του σχετικά με τα εμβόλια. "Πρέπει πρώτα να καταλάβουμε αυτό που συνέβη στον Καναδά" εξήγησε ο Τ. Έιμπραχαμ.
Tuesday, November 17, 2009
Πολιτική | 17.11.2009
Ομπάμα: ‘Ποτέ η Κίνα δεν ήταν τόσο σημαντική όσο σήμερα’
Ο Αμερικανός πρόεδρος Μπάρακ Ομπάμα κατά τη διάρκεια της συνάντησής του σήμερα με τον Κινέζο πρόεδρο Χου Ζιντάο εξέφρασε την επιθυμία του για μια στενότερη συνεργασία με την Κίνα. Κατά τη διάρκεια της συνόδου κορυφής για το κλίμα στην Κοπεγχάγη ο Αμερικανός πρόεδρος επισήμανε πως δεν θα πρέπει να πρόκειται μόνο για μια πολιτική δήλωση και για μια μερική συμφωνία, αλλά για μια ολοκληρωμένη συμφωνία που θα μπορεί αμέσως να τεθεί σε εφαρμογή. Οι δυο ηγέτες δήλωσαν πως χωρίς τη συμβολή των χωρών τους δεν είναι δυνατόν να επιλυθεί το πρόβλημα των κλιματικών αλλαγών.
Ο Αμερικανός πρόεδρος δήλωσε επίσης πως ποτέ μέχρι σήμερα ο ρόλος της Κίνας δεν ήταν τόσο σημαντικός και τάχθηκε υπέρ του ανοίγματος των αγορών. Ο Μπάρακ Ομπάμα υπογράμμισε πως: «Συμφωνήσαμε στη σύνοδο της ομάδας των 20 στο Πίτσμπουργκ να ακολουθήσουμε μια πιο ισορροπημένη στρατηγική. Μια στρατηγική όπου οι ΗΠΑ θα εξοικονομούν περισσότερα και θα ξοδεύουν λιγότερα. Μια στρατηγική όπου και η Κίνα θα επαναπροσδιορίσει την πολιτική της και θα λάβει υπόψιν της την εσωτερική ζήτηση».
Όσον αφορά το θέμα της υπεράσπισης των ανθρωπίνων δικαιωμάτων οι δυο ηγέτες συμφωνήσαν να συνεχιστεί ο διάλογος.
Bildunterschrift: Από τη συνάντηση των δυο ηγετών στην κινεζική πρωτεύουσα
Διάλογος με φοιτητές
Εντωμεταξύ χθες ο Αμερικανός πρόεδρος είχε συνάντηση με φοιτητές στη Σαγκάη. Η συνάντηση διήρκεσε περίπου μια ώρα και όπως αναμενόταν έγινε κάτω από το άγρυπνο μάτι των κινεζικών αρχών. Οι ερωτήσεις είχαν προηγουμένως ελεγχθεί, εκτός ίσως από μια, αυτή του Αμερικανού πρεσβευτή στην Κίνα Τζον Χούτσμαν. Η ερώτηση αφορούσε την ελευθερία της έκφρασης και την ελεύθερη πρόσβαση στην ενημέρωση. Ο Μπάρακ Ομπάμα απευθυνόμενος σε εκατοντάδες φοιτητές στο Τεχνολογικό Μουσείο στη Σαγκάη απάντησε: «Δεν είμαστε εδώ για να επιβάλουμε ένα σύστημα σε μια άλλη χώρα. Αλλά ούτε και πιστεύουμε ότι οι δικές μας αξίες δεν μπορούν να βρουν εφαρμογή σε άλλες χώρες. Πρόκειται για την ελευθερία της γνώμης, της πίστης, της ελεύθερης πρόσβασης στην πληροφορία και τη συμμετοχή στη διακυβέρνηση. Πρόκειται για την ανεξιθρησκία, για το σεβασμό των θρησκευτικών μειονοτήτων είτε βρίσκονται στις ΗΠΑ, είτε στην Κίνα είτε σε μια άλλη χώρα».
Η συνάντηση του Αμερικανού προέδρου Μπάρακ Ομπάμα με τους φοιτητές δεν προβλήθηκε παρά από ένα τοπικό κανάλι στη Σαγκάη και όχι από την κρατική κινεζική τηλεόραση, η οποία διαθέτει και αγγλόφωνα προγράμματα. Εντούτοις το κρατικό πρακτορείο ειδήσεων Ξινχουά κάλυψε ζωντανά τη συνάντηση συμπεριλαμβανομένης και της ερώτησης για την ελευθερία της σκέψης. Ο Αμερικανός πρόεδρος τόνισε πόσο σημαντική του είναι η ελευθερία της πληροφόρησης και σαν εργαλείο για την άσκηση των καθηκόντων του, ακόμα και εάν δέχεται κριτική.
DW / DPA / Μαρία Ρηγούτσου
Υπεύθ. σύνταξης: Σπύρος Μοσκόβου
Corruption | 17.11.2009
Global corruption report shows lingering east-west divide in Europe
While most Western European states were judged to have comparatively low levels of corruption, the Corruption Perception Index, which was released Tuesday by Berlin-based corruption watchdog Transparency International, said there was still a clear gulf between them and many Eastern European states.
The vast majority of the 180 countries around the world included in the 2009 survey scored below five on a scale from zero to 10, with zero signifying high levels of corruption.
High scores reflect political stability, long-established conflict-of-interest regulations and solid, functioning public institutions.
Northern members of the EU continued to achieve high scores with Denmark, Finland and Sweden all receiving a Corruption Perception Index (CPI) score of around nine for 2009. The Netherlands, with 8.9 points, Luxembourg, with 8.2 points, Germany and Ireland, with eight points, Austria, with 7.9, and the UK, with 7.7, were the EU member states that featured in the global top 20.
EU divide
The report noted with concern negative developments in Greece that pushed its score from 4.7 down to 3.8 this year. "Insufficient levels of anti-corruption enforcement, lengthy delays in the judicial process and a string of corporate scandals" pointed to systemic weaknesses in the country, the report stated.
Perceived levels of public sector corruption were also high in Romania, Bulgaria, Italy, Latvia and Slovakia, none of which received a score above 4.5.
"Sustained anti-corruption efforts are required to improve integrity and accountability and to ensure that both individual states and the European Union live up to the anti-corruption expectations and aspirations of their citizens," the report said.
The CPI report also said that a great deal of the "bribery and the facilitation of corruption" in poor or conflict-stricken countries often involved businesses based in industrialized countries.
The report added that financial secrecy rules in many of the countries which had otherwise done well in the index severely undermined efforts to tackle corruption and recover stolen assets.
Top of the index was New Zealand, and other countries in the global top 10 included Singapore, Switzerland, Australia, Canada and Iceland. Countries which ranked at the foot of the index were Somalia, Afghanistan, Burma, Sudan and Iraq, which the report noted had been "plagued by long-standing conflicts which have torn apart their governance infrastructure."
dfmEditor: Michael Lawto//from dw
Sunday, November 15, 2009
Energy | 15.11.2009
Russian gas pipeline's approval deals blow to EU
As the Slovenian and Russian energy ministers signed an agreement for the massive South Stream gas pipeline Saturday, Russian Prime Minister Vladimir Putin looked on in satisfaction.
The approval of Slovenia, the fifth country to do so, brings Russia closer to locking its control over the European gas supply.
South Stream, which is estimated will cost 20 billion euros ($30 billion) to build and is expected to be completed by 2015, would run under the Black Sea to carry natural gas to western Europe.
The European Union has supported the construction of an alternative pipeline, known as Nabucco, in an effort to counter Russian monopolistic influence by importing gas from Caspian Sea nations like Azerbijan and Turkmenistan. That project has been stalled, however, by a lack of supply agreements.
The politics of gas
Bildunterschrift: Großansicht des Bildes mit der Bildunterschrift: Russian claims the South Stream line would ensure supplies by bypassing Ukraine
EU leaders have been pushing for more independence from Russian natural gas since a dispute between Moscow and Kiev last January left many European homes without heat in the dead of winter.
About 80 percent of Russian gas currently passes through Ukraine, and Russia has claimed the South Stream line, which bypasses Ukraine, would ensure a smoother supply.
Another Russian project, Nord Stream, would also bypass Ukraine by piping gas to Germany beneath the Baltic Sea. Denmark, Sweden and Finland have all given their approval to the project, meaning construction could start as soon as next year.
acb/AFP/Reuters
Editor: Rick Demarest/ from DW
Friday, November 13, 2009
RELIGION | 13.11.2009
Russian Orthodox Church threatens to break ties over female German bishop
Dialogue between the Russian Orthodox and the German Protestant Church (EKD) has been amicable for 50 years. In fact, the two churches are planning to celebrate the long relationship in late November. But that celebration will now be the last official contact between the two religious groups, according to Russian newspaper Kommersant.
Russian Orthodox clergy are outraged by the election of a divorced female as the head of the EKD. The Russian Orthodox church does not allow women to become priests, let alone take on leadership roles.
Russian Orthodox Reverend Georgy Zaverershinsky says the election now makes dialogue between the two churches impossible.
"A female as bishop goes against the principles of Protestantism," Zavershinsky said.
The patriarch of the Russian Orthodox church, Kirill I, still has to rule on the matter.
"Crisis in Western society"
Kaessmann called for mutual respect between the churches
Conservative members of the Russian Orthodox Church are supporting the threats to ostracize the German Protestants.
Russian Orthodox priest Alexander Priluzki called the election of a woman a "sign of crisis in Western society."
However, the woman at the center of the debate, Margot Kaessmann, has expressed surprise at the reaction from the Russian church and has sent a letter to Patriarch Kyrill expressing her lack of understanding for the attack on her from Russia.
She said that while she understood some churches do not allow women to become leaders, she also expected those churches to accept that this was possible in some denominations.
"Ecumenism (religious cooperation) is about accepting different churches and the roles within them," Kaessmann said.
"Mutual respect" was the basis for this, she added.
ca/dpa/epd
Editor: Susan Houlton
Οικονομία | 11.11.2009
«Η ελληνική κυβέρνηση να πει στους Έλληνες την αλήθεια για τα ελλείμματα»
Την υπαγωγή της Ελλάδας σε αυστηρότερο καθεστώς επιτήρησης ανακοίνωσε σήμερα η Κομισιόν, ενώ κατεπείγοντα μέτρα, ώστε να αποκατασταθεί η εμπιστοσύνη της Ένωσης έναντι των στατιστικών στοιχείων της Ελλάδας, ζήτησαν χθες από την Αθήνα οι υπουργοί Οικονομικών της ΕΕ. Το κλίμα στις Βρυξέλλες δεν είναι θετικό έναντι της Ελλάδας. Η αξιοπιστία της χώρας έχει δεχθεί ισχυρό πλήγμα διεθνώς και όχι μόνο στους ευρωπαϊκούς θεσμούς.
«Εσφαλμένα στοιχεία ακόμη και από την εποχή της ένταξης στην ευρωζώνη»
Η ελληνική οικονομία σε δύσκολη θέσηΟ καθηγητής Οικονομίας και μέλος του προεδρείου του γερμανικού Ινστιτούτου Οικονομικών Μελετών της Ρηνανίας Βεστφαλίας RWI, Βιμ Κέστερς (Prof. Wim Kösters) εκφράζει τη δυσαρέσκειά του για την τακτική της Αθήνας. «Η Ελλάδα έδινε στις Βρυξέλλες εσφαλμένα στοιχεία ακόμη και από την εποχή που εντάχθηκε στην ευρωζώνη. Με τα πραγματικά στοιχεία δεν θα έπρεπε να της επιτραπεί να γίνει μέλος της, καθώς δεν πληρούσε τα κριτήρια σύγκλισης», τονίζει ο κ. Κέστερς, προσθέτοντας ότι «οι ελληνικές κυβερνήσεις συνέχισαν και αργότερα να δίνουν εσφαλμένα στοιχεία και επιδόθηκαν όλα αυτά τα χρόνια σε αλληλοκατηγορίες». Και πράγματι στον έλεγχο που έκανε η Κομισιόν διαπίστωσε ότι δεν ήταν ορθά τα στοιχεία και ότι τα πραγματικά στοιχεία θέλουν το έλλειμμα να υπερβαίνει το 12% του ΑΕΠ και «αυτό είναι ένα πολύ υψηλό ποσοστό», επισημαίνει ο Γερμανός οικονομολόγος.
Οι απόψεις του καθηγητή Κέστερς έχουν ιδιαίτερη σημασία με δεδομένο ότι το Ινστιτούτο RWI είναι ένα από τα έξι έγκυρα οικονομικά ινστιτούτα της χώρας που δημοσιεύουν από κοινού τις εξαμηνιαίες εκθέσεις για την κατάσταση της γερμανικής οικονομίας. Η επιρροή τους στη γερμανική κυβέρνηση είναι μεγάλη. Ο Γερμανός οικονομολόγος δεν αποκλείει το ενδεχόμενο να υπάρχουν αντίστοιχα φαινόμενα και σε άλλες χώρες της ΕΕ. «Και για το λόγο αυτόν θα πρέπει η Κομισιόν να παρατηρήσει προσεκτικά εάν οι χώρες της ΕΕ και κυρίως της ευρωζώνης δηλώνουν ορθά στοιχεία», προσθέτει.
«Η κυβέρνηση θα πρέπει να εξηγήσει στους πολίτες τι ακριβώς έγινε στην Ελλάδα όλα αυτά τα χρόνια»
Τέρμα τα παιγνίδια με τα στοιχεία της Ελλάδας, είπε ο Ζ. Κλ. ΓιούνκερΣύμφωνα με τον Βίμ Κέστερς δεν θα είναι εύκολη υπόθεση η αποκατάσταση της εμπιστοσύνης των Ευρωπαίων προς την Ελλάδα, « επειδή η Ελλάδα έδινε επί πολλά χρόνια ψευδή στατιστικά στοιχεία στην ΕΕ. Η νέα ελληνική κυβέρνηση θα πρέπει όμως κατ` αρχήν να εξηγήσει στους πολίτες τι ακριβώς έγινε στην Ελλάδα όλα αυτά τα χρόνια. Επίσης να δώσει ορθά στοιχεία στην Κομισιόν, όπως άλλωστε ζήτησε ο κ. Γιούνκερ. Σίγουρα η Κομισιόν θα σφίξει τα λουριά. Το σημαντικότερο είναι όμως να πει στους πολίτες ότι μέχρι τώρα τα στοιχεία ήταν ψευδή. Να τους πει ότι θα πρέπει η χώρα να μειώσει ακόμη περισσότερο τις δημόσιες δαπάνες και να νοικοκυρέψει τα δημοσιονομικά. Η Ελλάδα βρίσκεται αντιμέτωπη με μια δύσκολη περίοδο», αποφαίνεται ο Γερμανός οικονομολόγος.
Σε πρόσφατη συνέντευξη του προς την εφημερίδα Rheinischer Merkur, ο κ. Κέστερς είχε υποστηρίξει ότι στις περιπτώσεις αυτές θα πρέπει να προβλέπεται ως ποινή και η στέρηση του δικαιώματος ψήφου της χώρας που παραβιάζει το σύμφωνο του Μάαστριχτ στο Διοικητικό Συμβούλιο της Ευρωπαϊκής Κεντρικής Τράπεζας. Προηγούνται όμως οι κυρώσεις του άρθρου 104.
«Για τα προβλήματα της Ελλάδας δεν είναι υπεύθυνη η ΕΕ, αλλά οι ελληνικές κυβερνήσεις»
Δυσαρέσκεια στην Κομισιόν για τα ελληνικά ελλείμματαΣτην παρατήρησή μας ότι ενδεχόμενα σκληρά μέτρα λιτότητας θα μπορούσαν να προκαλέσουν κοινωνική αναταραχή στην Ελλάδα ο κ. Κέστερς επισημαίνει: «Δεν αποκλείεται να προκύψει τέτοιο πρόβλημα. Αυτό θα έπρεπε να το σκεφτούν όλες οι χώρες που αποφάσισαν να γίνουν μέλη της Νομισματικής Ένωσης. Θα έπρεπε να σκεφτούν ότι θα προκύψουν τέτοιες καταστάσεις εάν δεν πληρούν από την αρχή τα κριτήρια. Άλλωστε για τις δυσκολίες που αντιμετωπίζει σήμερα η Ελλάδα δεν είναι υπεύθυνη η ΕΕ, αλλά οι ελληνικές κυβερνήσεις που έφεραν τη χώρα στην κατάσταση αυτή».
Στη χειρότερη περίπτωση η Ελλάδα θα χρεοκοπήσει, δήλωσε πρόσφατα στη γερμανική εφημερίδα Süddeutsche Zeitung αξιωματούχος της ΕΕ. Είναι πιθανή μια τέτοια εξέλιξη ρωτούμε τον εκπρόσωπο του RWI. «Έχουμε παρόμοια παραδείγματα (εκτός της ευρωζώνης), την Ισλανδία, την Ουγγαρία και την Λετονία. Πρόκειται για χώρες που βρέθηκαν σε απελπιστική θέση και είχαν μεγάλες δυσκολίες στη χρηματοδότηση των δημοσιονομικών τους δαπανών. Και στην Ελλάδα θα μπορούσε να συμβεί κάτι ανάλογο. Να σταματήσουν δηλαδή οι αγορές να χρηματοδοτούν τα ελληνικά ελλείμματα και αυτό γιατί θα το θεωρήσουν ιδιαίτερα ριψοκίνδυνο», τονίζει ο καθηγητής Βιμ Κέστερς.
Αξίζει να σημειωθεί ότι ο καθηγητής Βιμ Κέστερς είναι φίλος της Ελλάδας, μεταξύ άλλων μιλά και αρχαία ελληνικά. «Θα ήταν κρίμα αυτή η ωραία και φιλόξενη χώρα να μην καταφέρει να βγει ισχυρότερη από την κρίση που αντιμετωπίζει», καταλήγει ο Γερμανός οικονομολόγος.
Συνέντευξη, ρεπορτάζ: Σταμάτης Ασημένιος
Υπεύθ. Σύνταξης: Βιβή Παπαναγιώτου
13.11.2009
German universities have until 2010 to enact reforms |
Students throughout Germany are protesting reforms to the country's university system. But Germany's education minister says the changes will go ahead as planned - preferably sooner rather than later.
German university students staged demonstrations across the country on Thursday to protest recent reforms to the country's degree system and tuition fees. They also complain that colleges are underfunded and understaffed.
By 2010, Germany will follow the Bachelor-Master-Doctorate format as part of the EU's Bologna reforms, aimed at synchronizing Europe's higher education standards. But critics say the new system will be too intense, as the time to complete one's degree will be shorter.
"The students are protesting against the workload that results from this more condensed course and fear that a bachelor's degree will not be enough when entering the job market," said Susanne Schilden, a spokeswoman for the German Rectors Conference, a group representing 265 of the country's 300 universities.
Demonstrators, who occupied lecture halls in 20 German cities, including Berlin, Hamburg and Munich, also said they want tuition fees to be scrapped. Police evicted around 200 protesters from a university lecture hall in Tuebingen.
Inspiration from Austria
Since 2005, German universities have been allowed to charge tuition fees, which now run between 100 to 500 euros ($150 to $750) per semester.
"No one can force an academic reform against the will of the students," a statement from the Munich students said. "Therefore we call for rights of co-determination for all decision-making processes that affect studies at the university."
Education Minister Annette Schavan has called for Germany's 16 states to quickly implement the planned reforms.
"The students need a clear signal that the corrections that have been decided are being incorporated into the academic system," Schavan told broadcaster Suedwestrundfunk.
The demonstrations began on Wednesday. They were inspired by student protests in Austria that have been underway for the past three weeks. There, too, the students are protesting against the Bologna reforms as well as plans to introduce tuition fees and to limit admissions to certain courses of study.
vj/AFP/dpa
Editor: Nancy Isenson
Thursday, November 12, 2009
Ανεβαίνουν οι τόνοι Σκληρή απάντηση του Αντώνη Σαμαρά στην κριτική της Ντόρας Μπακογιάννη | ||
ΑΠΕ | ||
Ο Αντώνης Σαμαράς στην ομιλία του στο Πολυκέντρο Νέου Ηρακλείου | ||
| ||
«Μιλώντας για την ιδεολογική μας ταυτότητα δεν προωθώ την περιχαράκωση. Προωθώ την επέκταση της επιρροής μας παντού. Δεν θα αφήσουμε να μετακινηθεί η ΝΔ. Δεν θα γίνουμε το κόμμα των μεταλλαγμένων» δήλωσε ο κ. Σαμαράς μιλώντας την Πέμπτη στο Νέο Ηράκλειο. Με αφορμή την συμμαχία με τον Δ.Αβραμόπουλο ξεκαθάρισε ότι πρόκειται για σύγκλιση σε βασικά σημεία, και τόνισε: «Η σύγκλισή μου με τον Δημήτρη Αβραμόπουλο κάποιους ενόχλησε. Δεν συμπίπτουμε σε όλα, συμπέσαμε στα πιο βασικά. Έχουμε ευθύνη στην παράταξη για την ενότητά της. Μπορούμε να την κατοχυρώσουμε και την κατοχυρώνουμε καθημερινά». «Όσο προσπαθούν να τραυματίσουν την προσπάθειά μας με προσωπικούς υπαινιγμούς δεν ενοχλούν εμάς, θυμώνουν τον απλό κόσμο της παράταξης. Τον κόσμο που ζητάει μόνον ένα: Ενότητα. Αληθινή Ενότητα. Δεν μειώνουν την απήχηση των προτάσεων μας. Την ενισχύουν. Δεν θα μας εκτρέψουν στην πόλωση». Ο Μεσσήνιος πολιτικός έστειλε ένα σαφές μήνυμα στο εσωτερικό του κόμματος και σε όσους πιστεύουν ότι η θέση τους στη ΝΔ την επόμενη ημέρα εξαρτάται από το τι θα επιλέξουν τώρα. Ο κ. Σαμαράς τόνισε επίσης ότι ο κόσμος δίνει εντολή ενότητας στον ίδιο και την εντολή να προχωρήσει μπροστά αυτή η παράταξη για να γίνει και πάλι ικανή να κυβερνήσει. Σε κάθε μέρος της χώρας αυτό το ρυάκι έχει ήδη γίνει ποτάμι. Το ποτάμι, η βάση μας, πρέπει να πάει στις κάλπες. Πρέπει να ψηφίσει, είπε. Από την πλευρά του ο Παναγιώτης Ψωμιάδης είχε συζήτηση με νέους στη Θεσσαλονίκη, επαναλαμβάνοντας ότι δεν έβαλε υποψηφιότητα για να υψώσει τείχη διχασμού, αλλά για να ενώσει. Newsroom ΔΟΛ, με πληροφορίες από ΑΠΕ-ΜΠΕ | ||
Κοινωνία | 12.11.2009
Φαγητό από τα σκουπίδια
Το βράδυ όταν δεν τους βλέπει κανείς αρχίζει η περιπέτεια για τον Ρασόλ Εραμούνι και τον Γιοργκ Μπεργκστετ. Εφοδιασμένοι με ψάθινα καλάθια και φακούς ψάχνουν στα κοντέινερ, εκεί που τα σουπερμάρκετ πετάνε τα σκουπίδια τους. Ψάχνουν και βρίσκουν φρέσκα ακόμα τρόφιμα: μπανάνες, μήλα, ψωμί του τοστ, σοκολάτες, γλυκά ακόμα και λουλούδια.
Bildunterschrift: Großansicht des Bildes mit der Bildunterschrift: Μια τάση που δεν υπάρχει μόνο στη Γερμανία Μερικά τρόφιμα έχουν μόλις λήξει ή σε άλλα είναι λίγο στραπατσαρισμένη η συσκευασία. Στη γλώσσα των νεαρών οι νυχτερινές αυτές εξορμήσεις αποκαλούνται περίπου σε ελεύθερη απόδοση ‘πάμε κοντέινερ’; Ο Ρασόλ λέει πως στην πατρίδα του τη Συρία δεν πετάνε τίποτα. Ο λόγος που μαζεύει τα τρόφιμα από τα σκουπίδια είναι οικονομικός, αλλά συμπληρώνει: «Από αυτές τις μπανάνες μόνο μια δεν ήταν καλή και αμέσως τις πετάνε όλες μαζί. Το ίδιο και με το πακέτο με τα μήλα. Μένω στην Κολωνία στο προάστιο Νίπες. Κάθε μέρα υπάρχει εκεί μια λαϊκή αγορά μέχρι τις 2 το μεσημέρι. Όταν κλείνει η αγορά πετάγονται πολλά. Πολλοί φτωχοί άνθρωποι μπορούν να ζήσουν από αυτά. Όταν βρίσκω στο δρόμο ένα σεντ το παίρνω. Γιατί όταν βρω ένα κομμάτι ψωμί να μην κάνω το ίδιο».
Σαφής πολιτική τοποθέτηση
Ο Ρασόλ είναι 28 χρόνων, άνεργος και χρειάζεται τα τρόφιμα αυτά για να ζήσει. Με αυτά πρέπει να θρέψει και την οικογένειά του.
Bildunterschrift: Großansicht des Bildes mit der Bildunterschrift: Αφθονία που εν πολλοίς πάει χαμένη ...Για άλλους όπως ο Γιοργκ είναι η πεποίθηση που τους οδηγεί το βράδυ στα κοντέινερ των σκουπιδιών: «Μπορεί να πει κανείς πως είναι cool να ψάχνεις στα κοντέινερ. Νεαροί με κουκούλες και μπλουζάκια του Τσε Γκεβάρα ψάχνουν στα σκουπίδια. Μετά από κανένα δυο χρόνια τα παρατάνε και ακολουθούν την πεπατημένη».
Ο Γιοργκ είναι ένα από τα πιο γνωστά μέλη αυτού του ιδιότυπου κινήματος στη Γερμανία. Ζει έτσι εδώ και 15 χρόνια. Η παρέα του και αυτός δεν ξοδεύουν τίποτα για φαγητό, στέγη ή είδη πολυτελείας. Για τον Γιοργκ είναι ηθικά απαράδεκτο άνθρωποι να πεθαίνουν από την πείνα και άλλοι να πετάνε τόσα τρόφιμα στα σκουπίδια. Η θέση του είναι καθαρά πολιτική:«Το θέμα δεν είναι ότι καταναλώνω ένα προϊόν που έχει λήξει, αλλά ότι με την αγορά του προϊόντος αυξάνω τη ζήτηση. Από τη στιγμή που τα παίρνω από τα κοντέινερ δεν γίνομαι κρίκος στην αλυσίδα. Πολλά δεν μου αρέσουν σε αυτή την κοινωνία και δεν ασχολούμαι μόνο από χόμπι με την πολιτική».
Στη Γερμανία πάντως το να παίρνεις τρόφιμα από τα κοντέινερ θεωρείται κλοπή και όλο και περισσότερα σουπερμάρκετ προσανατολίζονται να τα κλειδώνουν. Έχουν βέβαια κάθε συμφέρον.
Ulrike Hummel / Μαρία Ρηγούτσου
Υπεύθυνος Σύνταξης:Στέφανος Γεωργακόπουλος/dw
ΧΡΕΟΣ-ΧΡΕΟΣ-ΧΡΕΟΣ. 300 δις σε ευρω χρωστά η χώρα και αναρωτιέται ο άνθρωπος πως ξέφυγαν οι αριθμοί και τα λεφτά του ελέγχου των κυβερνήσεων ! Υπήρξε αδιαφορία ,αμοραλισμός των ιθυνόντων η σκόπιμος δανεισμός κι’ οπου πάει.Πως αποπληρώνεται το χρέος όταν οι άλλοι σου λένε πως δεν είσαι πια φερέγγυος, και σταματουν να σου δίνουν δάνεια γιατί δεν πάει άλλο; Πως θα ζήσουν οι 800.000 Υπάλληλοι ,και άλλοι πέραν αυτών, σαν το δημόσιο πτωχεύσει; Και πως θα ζησουν οι συνταξιούχοι των 345 ευρώ! Ο λορνιόν είναιστην κατηγορία των 345 και δεν ζητά άλλα γιατί του είναι αρκετά. Κι’έχεις το ΚΚΕ και το ΣΥΡΙΖΑ να ζητουν με συνδικαλιστικές κινητοποιήσεις αυξήσεις! Αλήθεια που ζούμε και με ποιά λογική μιλούμε πολιτικά στον κόσμο ;Η Ελλάδα δείχνει να οδηγείται στον γκρεμό αγκαλιά με το παράλογο. Το ερώτημα που ανακύπτει είναι ,υπάρχει διάσωση;Υπάρχει Αρχής γενομένης από τον υπάλληλο που αμείβεται πάνω από 2.000 .Περικοπή της αντιμισθίας αναλογικά .πχ οι 4,5,και 6 χιλιάδες να γίνουν 3.000.οι 7,8, και 9χιλιάδες να γίνουν 4 και οι άνω των 10 να γίνουν 5.000.Κοπή στα επιδόματα στα συμβούλια και σε επιτροπές . Να σκεφτούν οι νεοέλληνες πως υπάρχουν και χειρότερα..Εμείς οι παληοί ξέρουμε να ζούμε όταν δεν έχουμε. Κανείς να μη λαμβάνει πάνω απο πέντε χιλιάδες για μια περίοδο έτους, να εξαλείψουμε η να μειώσουμε το χρέος που μας πνίγει και που μας έφερε στο σημείο της αναξιοπιστίας και της διαφθοράς.Ας γίνουμε κοινωνία ανθρώπων σκεπτομένων πρίν το πήδημα στο κενόν. Λορνιόν.